À partir de l'exemple juif, en Europe et aux Amériques, Dominique Schnapper montre les difficultés de l'émancipation.
Marc Lebiez
Le sens de la république
Claudia Moatti conjugue analyse historico-politique et approche philosophique pour clarifier l’histoire politique de la république romaine.
L’adieu de Clément Rosset
Publié quinze jours après sa mort, le dernier livre de Clément Rosset constitue un adieu lucide et émouvant.
Avant-projet pour un dictionnaire uninominal
On pourrait consacrer un dictionnaire entier au mot con. Ne synthétise-t-il pas, d'une certaine manière, l’esprit français ?
Les pères du structuralisme
La Correspondance entre Claude Lévi-Strauss et Roman Jakobson nous plonge dans l’aventure intellectuelle du structuralisme autant que dans leurs existences propres.
Philosopher à l’italienne
Lorsqu’on pense idées, on se réfère bien souvent au monde germanique. Bruno Pinchard fait le choix audacieux de se tourner vers l’Italie et le monde latin.
Le nom caché
Le dernier livre de Georges-Arthur Goldschmidt, L’exil et le rebond, lumineux et attachant, met en perspective son parcours, nous aide à comprendre l’Allemagne et, mieux, à l’aimer.
Qu’est-ce qu’agir ?
Giorgio Agamben retrace la généalogie des notions ayant trait à l’action et montre que notre idée de la morale est formée dans le vocabulaire du droit romain. Ce qui ne signifie pas qu’elle s’y résorberait.
Rome et la citoyenneté
Dans Rome, cité universelle, on redécouvre que la grandeur de l’Empire romain et sa longévité ont été de pair avec une extension permanente de la citoyenneté.
Que dire de Dieu ?
Aviad Kleinberg traite d’un problème qui a beaucoup agité certains théologiens chrétiens : comment les êtres humains peuvent-ils parler de Dieu ?
Une jolie collection
Il aura fallu un tiers de siècle pour que nous prenions connaissance des Aveux de la chair de Michel Foucault. Cette longue attente accroît-elle le prix de ce bijou inespéré, ou ne rend-elle que plus visibles ses défauts ?
Solidité de la foi
Pour Jean-Louis Chrétien, les textes les plus profonds sur la fragilité ont été écrits à la lumière de la foi chrétienne. Mais on peut méditer sur la fragilité humaine sans forcément la concevoir comme finitude.