L'historienne de l'art Soko Phay coordonne "Qui se souvient du génocide cambodgien ?", un vaste cycle de projections et de débats au Forum des images. Elle explique la trajectoire de son travail et revient sur le traitement de l'événement par les artistes de son pays natal.
Vingt ans après Black is a Color, Elvan Zabunyan publie un autre ouvrage important : Réunir les bouts du monde. Elle y approfondit la question des relations entre arts et mémoires de l’esclavage aux États-Unis.
![Franz Neumann, Béhémoth. Structure et pratique du national-socialisme. 1933-1944 [1942-1944], tr. de l’anglais par Gilles Dauvé et Jean-Louis Boireau, Paris, Klincksieck, coll. « Critique de la politique », 2024, 600 p. Johann Chapoutot, Christian Ingrao, Nicolas Patin, Le Monde nazi. 1919-1945](https://www.en-attendant-nadeau.fr/wp-content/uploads/2025/02/1200px-Behemoth_and_Leviathan_Butts_set-375x195.jpg)
Avec Le monde nazi, Johann Chapoutot, Christian Ingrao et Nicolas Patin proposent une vaste mise au point historiographique. Une entreprise à lire en regard de la réédition du Béhémoth de Franz Neumann, composé dès 1942.
Dans Le dehors dedans, Jean-Baptiste Brenet examine avec érudition les représentations picturales conjointes de Thomas d’Aquin et d’Averroès. Une manière de les aborder avec le regard du philosophe qui leur donne un autre relief.
![Amadou Barry, Journal d’un exilé, Paris, Julliard, 2025, 253 p. Abdoulaye Soumah, avec Thomas-Louis Novillo, Je ne voulais pas partir, Paris, Grasset, 2025, 123 p. Amets Arzallus Antia, Ibrahima Balde, Petit frère. Miñan [2020], tr. de l’espagnol par Roland Béhar, Paris, Payot, coll. « Bibliothèque Rivages », 2024, 203 p. Collectif La Famille Rester. Étranger, Rester. Étranger, Montreuil, B42, coll. « Sentiers », 2024, 208 p. Taina Tervonen, Les veilleurs. Cinq vigies, autour des frontières](https://www.en-attendant-nadeau.fr/wp-content/uploads/2025/03/33677313943_b7d3b5f635_k-375x195.jpg)
Comment se dit la brutalité des migrations contemporaines ? La question traverse le roman d'Amadou Barry comme les témoignages d'Ibrahima Balde et d'Abdoulaye Soumah. À lire avec une enquête sur les « veilleurs » de la Méditerranée et un livre collectif sur l'usage de la langue.
Comment la bêtise s'est-elle instillée dans certaines œuvres depuis la fin des années 1980 ? L'historien de l'art Morgan Labar propose un essai stimulant.
Il aura fallu attendre quarante-trois ans pour que soit traduit Maîtresses d’autrefois. Femmes, art et idéologies de Rozsika Parker et Griselda Pollock. Heureuse occasion de redécouvrir un livre considéré au Royaume-Uni comme un jalon essentiel de l'histoire de l'art féministe.
Avant d'être de « beaux objets », les catalogues accompagnant les deux expositions qu’organise actuellement le musée du Louvre se présentent heureusement comme de solides ouvrages scientifiques. On peut néanmoins leur reprocher un léger défaut de conceptualisation.
La grande exposition « Surréalisme » au Centre Pompidou rencontre un vaste succès. Mais fallait-il représenter toutes les facettes du surréalisme de manière si surréaliste ?
![Theodor W. Adorno, Trois études sur Hegel [1970], tr. de l’allemand par le Groupe du Collège international de philosophie, Paris, Klincksieck, coll. « Critique de la politique », 2024, 168 p. Theodor W. Adorno, La « Critique de la raison pure » de Kant [1959], tr. de l’allemand par Michèle Cohen-Halimi, Paris, Klincksieck, coll. « Critique de la politique », 2024, 540 p. Theodor W. Adorno, Leçons sur l’histoire et sur la liberté (1964-1965),](https://www.en-attendant-nadeau.fr/wp-content/uploads/2024/11/Paul_Klee_Seiltanzer_1923-375x195.jpg)
2024 est une grande année pour Adorno. La publication de ses cours sur Kant ou sur l'histoire et la liberté, la réédition d'un texte consacré à Hegel, invitent à relire une œuvre qui est un hymne à ce qu'il a pu appeler « le bonheur de l’interprétation ».
Le Corps d’exception du philosophe Sidi Mohammed Barkat et Les frontières de l’« identité nationale » du sociologue Abdellali Hajjat reparaissent. Deux livres essentiels pour comprendre comment la peur des étrangers a structuré l'idée d'assimilation en France.
La soixantième édition de la Biennale de Venise est portée par cette formule : « Étrangers partout ». Comment mieux résonner avec le monde présent, ses angoisses, ses politiques et nous aider à sentir et penser autrement ?
